清源山風景名勝區是我國歷史文化名城泉州市的重要組成部分。是國務院公布的國家重點風景名勝區。它地處福建省東南部，晉江下遊東北岸，位於東經l18度30′--118度37′，北緯24度54′--25度0′之間;與發展中的泉州市區三面接壤。距廈門市106公里，福州市196公里。清源山自然景色秀麗，人文景觀繪萃，尤以山上泉眼諸多別稱“泉山”，因山高入雲稱“齊雲山”。位於城市北郊又稱“北山”，山上有三峰亦稱“三台山”。據《泉州府志》記載，清源山最早開發於秦代，中興於唐代，宋元時期最為鼎盛。經過了歷代開發，山上留下了大量文物古迹現存完好的有宋、元時期石雕造像7處9尊，歷代摩崖石刻近600多方，元、明兩代花崗岩仿木結構的石室多處。最負盛名的宋代老君造像，系全國最大的、藝術價值最高的道教石雕；九日山祈風石刻，是研究我國古代海外交通史和書法藝術的珍貴資料；唐武德年間，穆罕默德門徒三賢、四賢來泉州傳教，歿葬於靈山，稱伊斯蘭聖墓。其旁有鄭和第五次下西洋的“行香碑”，為我國海外交通的重要史跡。掌握泉州清源山最新奇的旅遊資訊，了解最真實的網友點評，預定最便宜的舒適酒店，TripAdvisor為您提供泉州清源山全方位的信息。

東西塔化分為東塔和西塔，東塔位於開元寺大雄寶殿前東側，名鎮國塔。唐咸通六年，建5層木塔。宋天禧年間改為13層，紹興二十五年遭火災，淳熙十三年重建。寶慶三年，改建成7層磚塔。嘉熙二年，僧本洪改建為石塔，只造一層，后僧法權續建到第四層，天竺講僧天錫續建第五層和塔尖，前後共12年。塔為花崗石仿木八角攢尖頂樓閣式建築。塔蓋上有鐵香爐、銅寶蓋，塔頂的八角翹檐角鐵鏈和塔剎相鈎連，塔剎尖頂裝上沃金葫蘆。塔身分為外壁、外走廊、內迴廊、塔心柱等部分。塔內中心部位為石砌八角形塔心柱，外為迴廊，塔心以橫樑、斗拱與塔的外牆相連結；外壁正面設四個門，側面設四個龕，門龕位置逐層互換，以減少上層壓力；門的兩旁各刻有高2米、寬1米的武士、天王、金剛、羅漢、天神、佛弟子等浮雕造像，龕的兩旁則刻服飾、姿態、武器、表情各不相同、個性鮮明、形態逼真的雕像，五層共80尊。環塔身有檐廊，廊外有平座扶欄。塔基上有須彌座，直徑18.5米，周長60米，高1.50米，束腰部分用輝綠岩浮雕佛傳圖像40幅，雕工精細。全塔通高48.24米(底層高7.37米，二層7.19米，三層6.73米，四層6.22米，五層8.05米，塔剎11.18米，基座直徑1.50米)，共用大柱40，大小梁各40，大斗192，小斗440，大拱112，小拱80，全用巨大的花崗岩石雕成。西塔位於大雄寶殿前西側，名仁壽塔。五代梁貞明年間，建7級木塔，號無量壽塔，宋政和四年改名仁壽。紹興二十五年遭火災，淳熙年間改建為磚塔。紹定元年，改建為石塔，至嘉熙元年完工，先東塔十年而成。規制和東塔同，略小於東塔，高44.06米(底層6.63米，二層6.79米，三層5.80米，四層5.65米，五層8.59米，塔剎8.29米，基座直徑2.31米)。石雕工藝比東塔簡樸，各層門、龕兩旁也有雕像80尊，形態各異，線條粗獷，服飾單純(大多為僧衣)，須彌座束腰部分石刻都是花草禽獸之類。東西塔是我國現存最高的一對石塔,位於福建省泉州市區西街泉州開元寺內。歷經風雨侵襲,地震搖撼,仍屹然挺立。它表現了宋代泉州石構建築和石雕藝術的高度成就,成為泉州古城的獨特標誌和象徵。來看東西塔大揭秘，尋找新奇的東西塔旅遊攻略，展現不為人知的東西塔風景, TripAdvisor期待你的加入，並與你共同探索真實的東西塔。

通淮關岳廟位於泉州市鯉城區塗門街，俗稱塗門關帝廟，主祀關羽，民國三年 (1914年)增祀岳飛，故改現名。是祭祀文(孔子)武(關羽)聖的著名古迹，也是福建省現存規模最大的武廟。通淮關岳廟現存廟宇為民國十六年（1927年）重修，1986年至1990年再次進行全面整修。廟坐北朝南，由武成殿、崇先殿、三義廟三座並排的廟宇組成，均為三進，建築面積1300多平方米。民國三年(1914年)大規模重修時，將三義廟前殿退後同主殿的前殿並列，使三座神廟連成一體，形成結構對稱，廟形壯觀的建築群。修復后的殿宇，裝飾精美的木雕、石雕和泥塑，屋脊剪瓷龍雕，造型各異，其間配有花鳥走獸，體現閩南古建築的藝術風格。主殿為武成殿，面闊三間、進深五間，單檐硬山頂，穿斗式木構架。正位左祀關聖帝君（關羽），右祀岳武穆王（岳飛）。以張飛、趙雲、王浚、謝玄、韓擒虎、李靖、郭子儀、王彥章、曹彬、狄青、徐達等歷史上24位名將為從祀。左旁崇先殿，祀關帝曾祖光昭公、祖裕昌公、父成忠公。右旁三義廟，祀劉備、關羽、張飛，配祀諸葛亮、趙雲。其後進原為平屋，現改建為三層樓房，仿古裝修。廟中現存文物，碑刻有：清乾隆四十三年官獻瑤撰的《重修泉郡通淮街關帝廟碑》和乾隆四十二年重修通淮關帝廟收支情況的石刻，清咸豐七年的《關聖帝祖塋碑記》、《立看守碑》，嘉慶二十四年台灣林光復所書石刻，道光二十年蘇廷玉書的《關帝覺世真經》。廟門外兩壁嵌有石刻兩方：左刻宋米芾書詩一首，右刻明董其昌書詩一首。廟內還保存着朱熹題寫的“正氣”、張瑞圖題寫的“充塞天地”及近代蔡浚書“鼎漢立宋” 等匾額。楹聯有“詭詐奸刁，到廟傾誠何益；公平正直，入門不拜無妨”等。通淮關岳廟吸引了大量遊客前來觀光瀏覽，親歷通淮關岳廟的網友都曾發出過怎樣的讚歎呢？來看TripAdvisor網友對通淮關岳廟的真實點評吧。

泉州府文廟主體建築大成殿為典型的宋代重檐廡殿式結構。面闊7間35.3米，進深5間22.7米，斗拱抬梁式木結構，以48根白石柱承托，正面有浮雕盤龍檐柱8根，風格古樸，在全國現存文廟中甚屬罕見。殿前砌露台，台明嵌有仰蓮、復蓮、扶桑、山茶、牡丹、芙蓉等輝綠岩石浮雕。台下通道、拜庭，兩旁古榕垂蔭，庭外為半月形泮池。上有元代建的泮橋，梁式石構，中部拱起，兩邊有石構護欄。大成殿前東西兩側築有東廡和西廡，全長112米，寬10米。兩廡前正中為大成門三開間，二進深，左為金聲，右為玉振，三門聯成一體，寬60米，深10米。門外為露埕寬66米，深60米，可容數千人，左右為禮門、義路。西面臨中山街建有泮宮門。廟東有明倫堂七開間，寬36.8米，五進深21.4米，前有寬深36米的露庭，東西兩書齋，庭前有方池寬29米，長43.8米，中有4米寬的石橋，圍以石護欄。外為育英門，再往東原存有尊經閣和名宦、鄉賢祠等建築。泉州府文廟始建於唐開元末年，北宋太平興國初年移建孔廟於此，七年（982）建為州學，后又遷他處，大觀三年（1109）遷回，南宋紹興七年（1137）重建。其位於福建省泉州市區繁華的商業區中心地段、鯉城區中山中路泮宮內，為全國重點文物保護單位。是集宋、元、明、清四朝代的建築形式的孔廟建築群；是東南地區名聞遐邇的最大的文廟建築群；是宋代中原文化和閩南古建築藝術的有機結合。來看泉州府文廟大揭秘，尋找新奇的泉州府文廟旅遊攻略，展現不為人知的泉州府文廟風景, TripAdvisor期待你的加入，並與你共同探索真實的泉州府文廟。

福建泉州承天寺位於泉州市中心承天巷對面南俊巷東側。原為五代節度使留從效的南花園。南唐保大末年至中興初年（957年—958年)建寺，初名“南禪寺”。北宋景德四年（1007年)賜名承天寺，其規模僅次於開元寺，為閩南三大叢林之一。因寺宇第一山門橫匾上有金光閃爍的“月台”兩字，故又名月台寺。承天寺屢修屢廢，歷經千年，建築規模卻越來越大，與開元寺、崇福寺並稱為“泉州三大叢林”。鼎盛時期殿宇曾達40多座，海內外許多名僧大德出其門庭。文革期間寺宇大毀，彌勒殿、法堂、鐘鼓樓、廊廡及山亭塔幢等等被毀，其他則用作民宅、辦工廠。我們現在所看到的承天寺是85年在原址重修的。承天寺環境清幽，頗具城市山林之概，是鬧市難得的一片園林緣地。被稱為“城市山林”的十奇景分別是：偃松清風、方池梅影、捲簾朝日、榕徑午蔭、塔無棲禽、瑤台明月、推蓬雨夜、嘯庵竹聲、鸚歌暮雲、石如鸚鵡。南宋泉州太守王十朋將這十景加以總結，寫有“十奇”詩七律十首，后明書法家張瑞圖將這十景書刻於碑文，傳之後世。但也有人認為“月台倒影”、“一塵不染”、“梅石生香”各為十景之一。了解福建泉州承天寺的方方面面，掌據福建泉州承天寺最真實的第一手資料，就在TripAdvisor。